امروز 9 اردیبهشت ماه است و یک سال از انتخاب آقای مدیح به عنوان امام جمعه تفت می گذرد

اما پس از گذشت یک سال هنوز ابهامات بزرگی درباره آقای مدیح وجود دارد که هنوز از طرف ایشان و حامیانشان بی جواب مانده!

البته در این مدت برخی حامیان مودب ایشان، به جای جواب به این ابهامات و تنویر افکار عمومی با فحش و ناسزا، روایت تفت و سایر وبلاگ های تفت نظیر فریاد تفت و بی بی سی تفت و روزگار تفت را مورد عنایت قرار دادند.

اما برای یادآوری آقای مدیح و حامیان ایشان ابهامات و سوالاتی که در ذهن تعداد زیادی از مردم تفت هست را  بیان می کنم و از آقای مدیح و حامیان ایشان می خواهم که اگر جوابی دارند حتما برای روایت تفت بنویسند که آن را بدون تغییر در وبلاگ منتشر کنیم.

1-          چرا طومار حمایتی از آقای مدیح در تفت پر نشد؟

2-          چرا طومار حمایتی از آقای مدیح در جلوی نماز جمعه یزد  نصب و امضا شد؟

3-           این طومار توسط چه کسی یا کسانی تهیه شد؟

4-          چرا این طومار که در جلوی نماز جمعه یزد نصب شد به دروغ به  نام مردم تفت به شورای سیاستگذاری تهران ارسال شد؟

5-          سرنوشت طومار های امضا شده توسط مردم تفت به کجا رسید؟

6-          اصلا آن طومار ها به شورای سیاستگذاری ائمه جمعه رسید؟

7-          چرا با توجه به اینکه هیچ درخواست و حمایتی از سوی مردم تفت برای آقای مدیح صورت نپذیرفته بود در حکم آقای مدیح که توسط شورای سیاستگذاری ائمه جمعه صادر شد درخواست اهالی تفت ذکر گردید؟

http://taft.gov.ir/c/journal_articles/view_article_content?groupId=1268&articleId=10955&version=1.0

8-          چرا با توجه به اینکه هیچ تایید و حمایتی از سوی علما و روحانیون تفتی  برای آقای مدیح صورت نپذیرفته بود در حکم آقای مدیح که توسط شورای سیاستگذاری ائمه جمعه صادر شد تایید علمای عظام ذکر گردید؟

http://taft.gov.ir/c/journal_articles/view_article_content?groupId=1268&articleId=10955&version=1.0

9-          چرا با توجه به اینکه انتخاب ائمه جمعه مستقیما توسط مقام معظم رهبری صورت نمی پذیرد، آقای مدیح در اولین خطبه نماز خود در 9 اردیبهشت پارسال گفت: بنابر امر شخص رهبری آمده ام و بر من تکلیف شده است؟

10-         چرا جلسه معارفه آقای مدیح با حضور تعداد زیادی از نیروهای امنیتی در اطراف مسجد امام تفت  برگزار شد؟

11-         چرا آقای مدیح با توجه به اینکه در تهران شاغل هستند و این مسئله با قانون شورای سیاستگذاری ائمه جمعه مغایرت دارد به عنوان امام جمعه تفت انتخاب شد؟

http://www.imamatjome.com/Contents/ContentsList.aspx?Id=11

12-         چرا آقای مدیح با توجه به اینکه در تفت سکونت نداشتند و بعد از انتخاب به عنوان امام جمعه هم محل سکونت خود را تفت قرار ندادند  و این مسئله با قانون شورای سیاستگذاری ائمه جمعه مغایرت دارد به عنوان امام جمعه تفت انتخاب شد؟

http://www.imamatjome.com/Contents/ContentsList.aspx?Id=11

13-         چرا آقای مدیح در مقابل سخنان آقای انوری که گفته بود مردمی که در نماز جمعه آقای مدیح شرکت نمی کنند را باید از لیست شیعیان امیر المومنین خط زد، هیچ اعتراضی نکرد؟

14-         چرا آقای مدیح در مقابل سخنان آقای انوری که گفته بود روحانیونی که در نماز جمعه آقای مدیح شرکت نمی کنند فاسق هستند، هیچ اعتراضی نکرد؟

15-          چرا آقای مدیح و حامیان ایشان تا به حال به این همه سوال و ابهامی که درباره نحوه انتخاب ایشان وجود دارد جوابی نمی دهند؟

16-         آیا می توان عدم پاسخ گویی آقای مدیح و حامیان ایشان به این ابهامات و سوالات و در عوض هزینه کردن از سخنان و نام رهبر فرزانه انقلاب ، برای سرپوش گذاشتن بر این ابهامات و سوالات را حمل بر نداشتن جواب دانست؟

17-         چرا با توجه به این همه ابهامات و سوالات، به جای تنویر افکار عمومی با هرکسی یا روزنامه ای  یا وبلاگی را  که کوچکترین انتقادی از آقای مدیح و حامیان ایشان می کند برخورد های ناروایی می شود؟

18-         در این یک سال حضور آقای مدیح جایگاه امامت جمعه  که در زمان مرحوم حاج شیخ جواد پر رنگ بود تقویت شد یا تضعیف؟

19-         آیا با توجه فرمایشات رهبری مبنی بر اینکه امام جمعه باید مجمع دلها و ذهنها و عواطف و ارواح مردم باشد و محور معنوی شهر باشد آیا در این یک سال ایشان محور معنوی شهر بودند؟

ان شا الله فردا به امر رهبرمان

و تجدید عهد و پیمان با امام و شهدا 

در انتخابات شرکت می کنیم 

و به دهان استکبار سیلی محکمی خواهیم زد.

نویسنده محترم وبلاگ روزگار تفت در جوابیه ای که نوشتند بخشی از فرمایشات رهبر فرزانه انقلاب در نماز جمعه هفته گذشته را بیان کردند این فرمایشات را به بحث امام جمعه تفت هم گره زدند و به این بحث نیز تعمیم دادند.

چند نکته حائز اهمیت در این جوابیه وجود دارد که لازم به ذکر است:

کلیت نوشته وبلاگ روزگار تفت بر این نکته تاکید دارد که باید در مقابل قانون تمکین کرد.

روایت تفت هم در این مدت فقط بیانگر اعتراضات مردم نسبت به این انتخاب بود و اتفاقا نظر مردم تفت هم این است که باید به قانون عمل می شد و در جریان انتخاب آقای مدیح بر خلاف فرمایشات مقام معظم رهبری و قانون شورای سیاستگذاری این انتخاب صورت پذیرفت و امر انتخاب آقای مدیح بر پایه دروغ و دغل بازی و تخریب وجهه افراد و ... شکل گرفته است.

برای مطلب فوق که این کار بر خلاف فرمایشات مقام معظم رهبری و قانون شورای سیاستگذاری انجام شده چند نمونه را ذکر می کنم:

1-رهبر معظم انقلاب در جمع ائمه جمعه کشور می فرمایند: در مورد امام جمعه، اين كار در صورتى تحقق پيدا مى‏كند كه او خود را براى آن، علماً و عملاً با كفايت كند و آگاهيهاى لازم را براى ايجاد و انتقال معرفت به مردم كسب كند و تقوا و ورع را رعايت نمايد و به آنچه كه مى‏گويد، عمل كند. به همين خاطر است كه كار آقايان، كار بسيار مهمى است. با برادران دبيرخانه هم اين موضوع صحبت شده است كه آقايان ائمه‏ى جمعه در همان محل امامت جمعه‏شان، واقعاً براى همان كار مصروف بشوند؛ چون اين كار، كار خيلى مهمى است.

حال سوال این جاست که آقای مدیح که در تفت اقامت نداشتند آیا این که ایشان بعد از انتخاب هم،  محل اقامت را تفت قرار ندادند و وقتشان را به طور کامل برای کار امامت جمعه قرار ندادند و به امور مختلف از جمله شغلی که در تهران دارند و حضور در کاروان های زیارتی  اشتغال دارند با این فرمایش رهبر معظم انقلاب مطابقت دارد؟

2-این فرمایش رهبری قانون هم هست که با رجوع به سایت شورای سیاستگذاری ائمه جمعه که در لینک زیر قابل مشاهده است

http://www.imamatjome.com/Contents/ContentsList.aspx?Id=11

شرایطی برای امام جمعه ذکر شده که در بند  8 آن اشاره شده که ) فراغت داوطلب از مسؤوليتهاى اجرايى، قضايى و مشاغلى كه با شؤون و وظايف امامت جمعه مغايرت دارد)

آقای روزگار تفت! آیاطبق قانون مصوب شورای سیاستگذاری  آقای مدیح  دارای این شرط می باشد؟

3-اما ابهام بزرگ و اساسی در این  موضوع مربوط می شود به متن حکم انتصاب آقای مدیح به عنوان امام جمعه تفت که به امضای شورای سیاستگذاری ائمه جمعه رسیده  که ابهامات و تناقضات و سوالات بسیار زیادی را در ذهن مردم تقت رقم زده است.

در این حکم که در سایت فرمانداری تفت در لینک زیر  آمده

 http://taft.gov.ir/c/journal_articles/view_article_content?groupId=1268&articleId=10955&version=1.0

 که توسط مرحوم آقای صدوقی امام جمعه فقید یزد  قرائت شد  تنها دو دلیل (توجه کنید تنها دو دلیل)  برای انتخاب آقای مدیح  ذکر شده:

1-                      نظر اهالی

2-                      تایید علمای عظام

با توجه به آنچه که همه به آن معترفند،  نظر اهالی تفت که طی طوماری به امضای اکثریت مردم تفت و خانواده شهدا رسیده بود کسی غیر از آقای مدیح بود .

هم چنین نظر علما و روحانیون تفتی نیز که در جلسه ای در محل حوزه علمیه گرمسیر برگزار شد   نیز کسی غیر از آقای مدیح بود.

حال سوال اساسی در این میان این است که چطور این دو دلیل که کاملا خلاف واقع است و در حکم ذکر شده،  قابل توجیه است.

برای این حرف خلاف واقع که مطرح شده چه جوابی می توان داد؟ و این حرف طبق چه قانون و منطقی قابل قبول است؟؟؟؟

آقای روزگار تفت

در کنار این موارد چرا آقای مدیح نسبت به هتاکی حامی سرسختش  آقای انوری که روحانیون تفتی را فاسق خواند هیچ اعتراضی نکرد.

این ها سوالات جدی می باشد که هنوز پس از گذشت 10 ماه حل نشده!

اگر من بخواهم از فرمایشات رهبر معظم انقلاب درباره لزوم عدالت طلبی در بین جوانان و لزوم نقد مسئولین و حذف مسئولین بی لیاقت  سخن به میان بیاورم که کتابی عظیم می شود.

آقای روزگار تفت!

برای حل این مسئله فقط یک راه وجود دارد که به این موارد اساسی که ذکر شد و مسائل مختلفی هم شما هم سایر وبلاگ های تفت نظیر فریاد تفت و بی بی سی تفت و ... به آن اشاره کردند و خودتان هم در مطلب داستان امام جمعه به آن اشاره کردید، پاسخ داده شود!

اگر خودتان جوابی برای این سوالات دارید یا دسترسی به آقای مدیح و البته حامیان ایشان دارید از ایشان جواب این سوال ها و ابهامات را بگیرید به خصوص جواب ابهامات مربوط به حکم ایشان و انتخاب بر خلاف قانون  را،  که ما آن را در این وبلاگ منتشر کنیم.

اگر هم پاسخی ندارند به اشتباه خود اعتراف کنند و از مسئولیتی که لیاقتش را ندارند استعغا دهند شاید خدا ایشان و جریان پشت سرشان را ببخشد.

پس از انتشار مطلبی تحت عنوان مذمت مدیح در تفت در شماره گذشته نشریه بشارت نو، که حاوی بخش هایی از طومار خانواده معظم شهیدان، ایثارگران و جانبازان تفت در اعتراض به انتصاب و عملکرد آقای مدیح بود، واکنش های بسیاری در بین مردم و برخی وبلاگها در این زمینه صورت پذیرفت که اکثریت تایید کننده مفاد این طومار و اعتراض هایی از این دست بودند اما در یکی از اظهار نظرات، وبلاگ روزگار تفت در روزهای گذشته 2 مطلب کوتاه درباره این موضوع نگاشت که نسبت به بخش هایی از این مطالب  ملاحظاتی وجود دارد که به برخی از آنها اشاره می کنم:

در ابتدای مطلب روزگار تفت  آمده است که  چرا نشریه بشارت نو بعد از10 ماه تازه  یاد این اتفاق افتاده است.

 در این بخش روایت تفت هم  با نظر روزگار تفت در این بخش که چرا این قضیه پس از 10 ماه انعکاس داده شده موافق است ولی باید از این اقدام که در راستای رساندن حرف مردم تفت به سطح جامعه و مسئولین می باشد تشکر کرد اگر چه دیر چاپ شده

در ادامه مطلب روزگار تفت آمده  که مطالب مندرج در این مطلب منتشر شده در بشارت نو راست و دروغ با هم است.

حال با شما خوانندگان گرامی با هم به مواردی که در این طومار به آن اشاره شده می پردازیم تا ببینیم کدام راست و کدام دروغ بوده:

1-                  در طومار خانواده معظم شهدا اشاره شده، انتصاب حجت‌الاسلام مديح به سمت امام جمعه شهرستان تفت به صورت تحميلي بوده

آیا این حرف خلاف واقع است؟! مگر جز این است که نظر مردم تفت گزینه ای غیر از آقای مدیح بودو مردم برای ایشان طوماری  با امضا های بسیار زیاد تهیه کردند.

2-                  در طومار خانواده معظم شهدا اشاره شده که براي برگزاري نماز جمعه عده‌اي را از روستاهاي اطراف با وسايل نقليه عمومي به محل برگزاري نماز جمعه مي‌آورند.

آیا این حرف خلاف واقع است؟! مگر جز این است که در نماز جمعه به خصوص اوایل انتخاب آقای مدیح مردم روستاهای اطراف با مینی بوی به تفت آورده می شدند.

3-                  در طومار خانواده معظم شهدا اشاره شده که متأسفانه امام جمعه فعلي تفت در امور اداري و خارج از استان اشتغال دارد و به اموري مانند هدايت كاروان‌هاي زيارتي مي‌پردازد كه اين اقدامات در خصوص شخصيت معنوي ایشان تأثيرگذار است.

آیا این حرف خلاف واقع است؟! مگر جز این است که آقای مدیح هنوز  به کاری که در تهران دارند مشغولند و مگر غیر از این است که در این مدت حداقل 3 بار ایشان سنگر نماز جمعه را برای همراهی کردن با کاروان های زیارتی به عنوان روحانی کاروان  ترک کردند.

4-                  در طومار خانواده معظم شهدا اشاره شده که مردم تفت و بزرگاني كه پيگير انتصاب امام جمعه شهرستان بوده‌اند خواستار انتصاب شيخ حسين فلاح و يا حجت‌الاسلام سورمه‌چشم بوده‌اند كه برخي با تخريب اين دو چهره بزرگ و تاثیرگذاری در مراجع بالاتر، حضور مديح را در اين جايگاه به شهرستان تفت هموار كردند.

آیا این حرف خلاف واقع است؟! مگر جز این است که آقای مدیح با اجماع مافیای تفت شامل برخی کارخانه داران و پولدارهای تفت و پیگیری مستمر آقای خانی مسئول دفتر سیاستگذاری ائمه جمعه یزد  که اتفاقا هم روستایی آقای مدیح هم هست و تخریب چهره های ارزنده شهرمان مانند حاج آقای فلاح این امر را رقم زدند.

5-                  در طومار خانواده معظم شهدا ضمن گلایه از ناديده گرفتن خواسته خانواده شهدا و جانبازان در تفت،  تهيه و تنظيم طومار در خارج از شهرستان تفت برای انتصاب مدیح را به شدت محكوم كرده و آن را عملی مذموم دانسته اند.

آیا این حرف خلاف واقع است؟! مگر جز این است که طومار آقای مدیح در جلوی نماز جمعه یزد پر شد و با دروغ و حقه بازی به اسم مردم تفت به شورای سیاستگذاری ائمه جمعه تهران ارسال شد.

با توجه به بررسی تمام مطالبی که در این طومار به آن اشاره شده هیچ کدام دروغ نبود!

آقای روزگار تفت کدام یک از این مطالب قابل خدشه است؟!

برای هر کدام اگر نکته قابل خدشه ای دارید اشاره کنید و کلی گویی نکنید.

وبلاگ روزگار تفت در ادامه تیتر مطلب بشارت نو را مناسب شأن روحانیت ندانسته و آن را  اهانت به روحانیت قلمداد کرده اند!!!!!

نویسنده محترم روزگار تفت!

شما گویا به حفظ شان روحانیت خیلی حساسید!

به خاطر همین امر چند سوال درباره این مطلب از شما دارم:

آیا فاسق خواندن روحانیون تفتی توسط حامی آقای مدیح و در حضور آقای مدیح اهانت به روحانیت نبود؟

آیا خارج خواندن مردمی که در نماز جمعه شرکت نمی کنند از لیست شیعیان امیر المومنین؛ توسط حامی آقای مدیح و در حضور آقای مدیح اهانت به روحانیت نبود؟

آیا سکوت در مقابل این هتاکی بزرگ نسبت به روحانیت؛ اهانت به روحانیت نبود؟

آیا دروغ گفتن به مردم در این که شخص رهبری به ایشان حکم کرده اند که امام جمعه تفت بشوند شان لباس روحانیت را خدشه دار نمی کند و آیا این دروغ اهانت به روحانیت نبود؟

آیا سکوت در مقابل تخریب گسترده چهره های ولایتمدار تفت، از جمله این افراد چند روحانی باسابقه و انقلابی ،  اهانت به روحانیت نبود؟

آقای روزگار تفت!

این ها توهین به روحانیت است یا این تیتر!؟

آقای روزگار تفت!

شما که ندای حق طلبانه مردم تفت  را نشانه بی بصیرتی می دانید و

خانواده معظم شهدا را به خانواده های زیاده طلبی تشبیه می کنید خواسته یا ناخواسته دارید به خاطر دنیای یک فرد نالایق و مافیای گردن کلفت پشت سرش، آخرت خود را به مخاطره می اندازید.

مگر خود شما در مطلبتان  تحت عنوان داستان امام جمعه اکثر همین مطالب مندرج در طومار را اشاره نکردید و مگر آقای مدیح را فردی فاقد تقوای بالا قلمداد نکردید!

آقای روزگار تفت!

شما را چه شده!؟

اگر  مردم  که به فرمایش مقام معظم رهبری ولی نعمت ما هستند و خانواده معظم شهدا که به فرموده امام راحل چشم و چراغ این ملتند  و روحانیون تفتی که مربیان اخلاقی جامعه هستند به فرمایش شما حق اعتراض نداشته باشند ؛ حتما آن کارخانه دار و دار و دسته اش که یک قدم در راه انقلاب بر نداشته اند و یک دقیقه جبهه نرفتند و یک ثانیه در مبارزات حضور نداشتند و  امروز همه کاره تفت هستند  حق اظهار نظر  دارند!!!!!!!!!!!!!!!!

آقای روزگار تفت!

بپرهیزید از بی انصافی!

بپرهیزید!

با گذشت حدود 10 ماه از اعتراض مردم ولایتمدار تفت و روحانیون و خانواده معظم شهدا به  انتصاب آقای مديح به عنوان امام جمعه شهرستان تفت،  نشریه بشارت نو در شماره هفته قبل خود به این قضیه واکنش نشان داد و اقدام به چاپ گوشه ای از طومار خانواده معظم شهدای تفت نمود و پرده از خیانت مافیا و دروغ و دغل بازی آنان در این قضیه برداشت.

در تفت این چنین طومارها در این 10 ماهه زیاد بوده است چه قبل از انتخاب آقای مدیح و چه بعد انتخاب؛ اما نکته مهم در این میان این بود که از سرنوشت این طومارها خبری در دست نیست مانند طوماری که به امضای مردم شرکت کننده در نماز جمعه هفته بعد از رحلت امام جمعه فقیدمان حاج شیخ جواد(ره) در جلوی مسجد امام در حمایت از حاج آقای فلاح رسید.

یا طوماری که اکثر مردم مساجد تفت و خانواده شهدای تفت و روحانیون در اعتراض به فرستاده شدن طومار آقای مدیح در جلوی نماز جمعه یزد و فرستادن آن به نام مردم تفت؛ که این طومار هم سرنوشتی نامعلوم داشت .

نا معلوم از این جهت که معلوم نشد این طومار به دفتر رهبر معظم انقلاب و مسئولین امر رسیده یا نه؟

اما اهمیت این انتشار این طومار از آن جهت مهم است که این طومار خانواده شهدا و ایثارگران و جانبازان تفت جزء اولین اعتراض های مردم تفت است که رسانه ای می شود و به امید حضرت حق ان شا الله این رسانه ای شدن آغازی است بر رسوایی مافیا در تفت.

با هم مطلب نشریه بشارت نو که در تاریخ 9/11/1390 را می خوانیم:

مذمت مدیح در تفت

با گذشت حدود 10 ماه از انتصاب مديح به عنوان امام جمعه شهرستان تفت برخي با حضور وي در اين جايگاه به دلايلي مخالف‌اند و خواستار تغيير امام جمعه اين شهرستان شدند.

از جمله این گروه جمعی از خانوده های شهدای شهرستان تفت می باشند. علاوه برآنکه برخی زمزمه های دیگری نیز شنیده شده است. بر اساس اين گزارش جمعي از خانواده شهدا، ايثارگران و جانبازان شهرستان تفت با جمع‌آوري امضاء و تهيه طوماري برای مقام معظم رهبري مدعی شده اند: انتصاب حجت‌الاسلام مديح را به سمت امام جمعه شهرستان تفت به صورت تحميلي بوده و گلايه‌هاي خود را در اين خصوص اعلام كرده‌اند. آنها با اعلام تبعيت از مقام معظم رهبري خواستار تجديد نظر در انتصاب امام جمعه شهرستان تفت در صورت صلاحديد مقام عظماي ولايت شده‌اند. اين عده همچنين اعلام کردند با عدم شركت در نماز جمعه تفت اعتراض خود را نسبت به حضور مديح در اين جايگاه اعلام داشته‌اند و مدعي‌اند كه براي برگزاري نماز جمعه عده‌اي را از روستاهاي اطراف با وسايل نقليه عمومي به محل برگزاري نماز جمعه مي‌آورند.

امضاء كنندگان طومار با بيان اينكه بعد از فوت مرحوم حاج شيخ جواد حسنعلي اين توقع وجود دارد كه امام جمعه ای قدرتمندتر و به ازنظرمراتب علمی بالاتر برای تفت منصوب شود اظهار داشتند: متأسفانه امام جمعه فعلي تفت در امور اداري و خارج از استان اشتغال دارد و به اموري مانند هدايت كاروان‌هاي زيارتي مي‌پردازد كه اين اقدامات در خصوص شخصيت معنوي ایشان تأثيرگذار است.

آنها همچنين با بيان اينكه مردم تفت و بزرگاني كه پيگير انتصاب امام جمعه شهرستان بوده‌اند خواستار انتصاب شيخ حسين فلاح و يا حجت‌الاسلام سورمه‌چشم بوده‌اند كه برخي با تخريب اين دو چهره بزرگ و تاثیرگذاری در مراجع بالاتر، حضور مديح را در اين جايگاه به شهرستان تفت هموار كردند.

این عده از خانواده شهدا، ايثارگران و جانبازان شهرستان تفت تخريب چهره‌هاي چون شيخ حسين فلاح را دور از انصاف دانسته اند.

آنها همچنين با ابراز گله‌مندي از ناديده گرفتن خواسته خانواده شهدا و جانبازان در تفت تهيه و تنظيم طومار در خارج از شهرستان تفت برای انتصاب مدیح را به شدت محكوم كرده و آن را عملی مذموم از سوي برخي ...و ... دانسته‌اند.

وبلاگ روایت تفت با فراز های زیر کار خود را آغاز نمود:

سلام

روایت تفت برای این آمده تا راوی تفت باشد

آنچه  که هست را روایت کند

از فرهنگ، اجتماع،آداب و رسوم گرفته تا سیاست و اخبار تفت

انشا الله  راوی منصفی باشم

انگیزه اصلی نوشتن،  مشارکت و  کمک به تفت بود و حضور بیشتر تفتی ها در فضای مجازی! که در مقایسه با حداقل دو شهر اردکان و میبد  در فقر به سر می برد.

اما اتفاقات رخ داده در جریان انتخاب امام جمعه سبب شد وجه غالب وبلاگ به این سمت گرایش پیدا کند.

علت هم این بود که در این قضیه ظلم بزرگی به تفت شد یا بهتر بگویم ظلم بزرگی به نظام و ولایت  شد.

انتخاب آقای مدیح بر خلاف نظر مردم  ولایتمدار و روحانیون و خانواده شهدا انجام پذیرفت و در نتیجه مردم شهر را بسیار  ناراحت کرد .

ناراحت از اینکه چرا عده ای به جای آنها تصمیم می گیرند و چرا عده ای با پارتی بازی و دروغ، شورای سیاستگذاری ائمه جمعه تهران را دور می زدند و  امام جمعه مد نظرشان  را تعیین می کنند.

مردم شهر از این ناراحت بودند که چرا در جلوی درب نماز جمعه یزد طوماری در حمایت از آقای مدیح پر می شود و به اسم مردم تفت به مسئولین شورای سیاست گذاری ارسال می شود.

نکته مهم این است که روایت تفت،  سعی داشت در هر مقطعی بحثی جدید درباره تفت  را مطرح کند ولی از امام جمعه یا حامیان امام جمعه خبرهایی می رسید  که نمی توانست از کنار آنها به سادگی عبور کند؛ مانند هتاکی آقای انوری در حضور آقای مدیح در  فاسق خواندن روحانیونی که در نماز جمعه شرکت نمی کردند یا خارج شدن مردمی که در نماز جمعه شرکت نمی کنند از لیست شیعیان امیر المومنین؛ و سکوت معنی دار آقای مدیح؛ که روایت تفت به آنها پرداخت.

نتیجه این صحبت ها و مطالب درباره جریان امام جمعه، استقبال و تایید خوانندگان بود که در قالب نظرات وبلاگ نمایان است اما برخی اندک که خود را  حامی  آقای مدیح معرفی می کردند هم نسبت منافق به نویسندگان روایت تفت دادند و فحش های رکیک و بسیار زشت نثارمان کردند.

اما در این میان روایت تفت درباره اوقات فراغت یا جشن های نیمه شعبان هم مطالبی را نگاشت و از برخی مسئولین که در مسائل فرهنگی شهر تاثیر گذارند چند سوال مطرح کرد که این دو مطلب با واکنش غیر قابل باور آقای متوسل رییس اداره تبلیغات تفت مواجه شد که  روایت تفت را به واسطه چند تذکر به  عدم دینداری کامل متهم کردند.

به هر حال اتفاقات و جریانات درباره امام جمعه هنوز ادامه داشت ولی روایت تفت بنابر ملاحظاتی، و به خاطر برخی مصالح از ادامه بحث  کناره گرفت.  

اما در این کناره گیری یک امر هم بسیار تاثیر گذار بود و آن عروج ملکوتی و شهادت  محمد رضا دهقانی بسیجی گرانقدر و استوار دوم نیروی انتظامی در تفت بود .

شهیدی که الان بیش از 4 ماه  است که صدای دعای کمیل خواندنش را نشنیده ایم.

اما نکته ای که اکنون و در آستانه انتخابات باید بر روی آن تکیه کنیم مسئله وحدت است، و تحمل کردن سلایق مختلف، البته این نکته ضروری است که وحدت فقط با افرادی است که زیر چتر نظام باشند و مطیع اوامر ولایت؛ به هر منتقدی نسبت منافق ندهیم.

 و همه متحد شویم برای از بین بردن مافیایی که همه آنها را می شناسیم.

آنها یی که فقط  به فکر ارتقای زندگی و امکانات خود هستند و به جای ما تصمیم می گیرند.

آنها کسانی هستند که  مراکز مختلفی را با پول مردم و ارتباطات گسترده شان با مراکز قدرت و ثروت بنا کردند.

 بیایید با آنها مقابله کنیم نه با یکدیگر!

بیست  شهریور بود که خبری تلخ به سرعت در تفت  منتشر شد

و اکنون چهل روز گذشت؛

به همین سرعت!

چهل روز از شهادت محمد رضا دهقانی بسیجی گرانقدر و استوار دوم نیروی انتظامی  در ماموریتی

برای مقابله با قاچاقچیان مواد مخدر گذشت.

 هنوز باور نمی کنم که دیگر نمی توان محمد رضا  را دید.

دیگر نمی توان صدای محزونش هنگام دعای کمیل و زیارت عاشورا  را شنید.

هنوز باور نمی کنم ....  

نمی دانم

شاید هم اصلا باورم نشود محمد رضا  به آرزوی خود که همان شهادت بود

رسیده و و باور ندارم ماندنم را  

اما وقتی جمله شهید آوینی را مقابل خود می بینم که می فرمود:  پندار ما این  است که ما مانده ایم

و شهدا رفته اند اما حقیقت آن است که زمان، ما را با خود برده است و شهدا مانده اند؛ می فهمم که

باور هایم نیز اشتباه  است  و من کجا و درک مقام شهید و شهادت کجا!

محمد رضا جان!

این روزها نزدیک به چهل روز است که چله نشین بهشتی!

و ان شا الله جزو خادمین درگاه امام حسین(علیه اسلام)

محمد رضا جان

سلام ما را هم به امام حسین برسان!

نکته:قابل توجه مردم مومن و عزیز تفت:

مراسم چهلمین روز شهید والامقام، دوست گرانقدرمان شهید محمد رضا دهقانی به شرح زیر می باشد:

پنجشنبه بعد از ظهر بر سر تربت پاکش در قطعه دوم گلزار شهدا

پنجشنبه و جمعه بعد از نماز مغرب و عشا در مسجد امام حسن مجتبی

محمد رضا بار دیگر به جمع ما آمدی

اما این بار نه در پایگاه  بسیج  و نه در مسجد و جلسات مذهبی و دعا

این بار در قامتی رعناتر از همیشه  آمدی

با تابوتی  که عکس تو بر روی آن نصب شده بود

وحالا شده بودی شهید محمد رضا دهقانی

نمی دانم سال گذشته در کربلا به  ارباب بی کفنمان امام حسین (علیه السلام) چه گفته بودی؟

 و امسال در شب های قدر از خدا چه طلب کرده بودی؟

اما محمد رضا می دانم که تو انتخاب شده بودی!

انتخاب شده بودی تا راز عالم را برای ما فاش سازی!

شهید آوینی می گفت در عالم رازی است که جز با خون فاش نمی شود

دیروز با تشییع با شکوه پیکرت حال و هوای شهرمان حال و هوای زمانی را گرفته بود که شهدا را دسته دسته می آوردند برای تشییع

شانه هایمان دوباره عطر شهادت  گرفت

ودوباره باور کردیم که راه شهادت باز، باز است

و دوباره کلام رهبر عزیزمان برایمان تداعی شد که: آن روزها دروازه ای برای شهادت داشتیم و

حال معبری تنگ؛ هنوز برای شهید شدن فرصت هست. دل را باید پاك كرد.

محمد رضا!

قدم های استوار پدر و برادرانت

چهره آرام و راضی پدرت از آنچه خدا خواسته

و تبریک های مکرر مادرت به خاطر شهادتت

همه و همه نشان از بزرگی خانواده ات دارد

خانواده ای که اینک به تو افتخار می کنند.

محمد رضا جان!

شهادتت مبارک

نکته: مدتی بود نبودم

و اکنون که آمدم هنوز داغدار غم از دست دادن محمد رضای عزیز هستم

و امیدوارم خداوند به ما صبری کرم کند تا در این غم صبوری کنیم

اکنون هم که آمدم فقط به خاطر محمد رضای عزیز بود

امیدوارم که دست ما را بگیرد

و در روز رستاخیز ما را شفاعت کند

شادی روح بلند و ملکوتی بسیجی گرانقدر، شهید محمد رضا دهقانی ۳ صلوات

 چند روز پيش اتفاق جالبي در تفت اتفاق افتاد

و آن نصب اطلاعيه اقامه نماز جمعه  تفت  به امامت امام جمعه موقت بر در و ديوار شهر بود.

متن اطلاعيه به شرح ذيل بود:

الحمد الله توفيق حاصل شد بار ديگر در نماز جمعه شهرستان تفت شركت كنيم

نماز جمعه اين هفته تفت به امامت امام جمعه موقت، مردمي، لايق، شايسته و بايسته شهرستان تفت

حضرت حجت الاسلام و المسلمين حاج سيد محمد سورمه چشم

و.....

درباره اين اطلاعيه چند نكته قابل توجه است:

*نكته اول درباره تهيه كنندگان اين اطلاعيه است كه سه  احتمال در آن جاري است:

1-      خود ستاد نماز جمعه تفت و برخي روساي ادارات تفت اين كار را انجام دادند.

2-      كار عده اي است كه در ابتدا از حاميان آقاي مديح بودند و اكنون  پس از طي اين مدت و عدم حضور اكثريت مردم و روحانيون و خانواده شهداي تفتي به اشتباه خود پي برده اند.

3-      اين كار توسط عده اي از مردم مخالف آقاي مديح  صورت گرفته

در هر سه صورت اين اقدام و اين نوشتار و صفاتي كه براي امام جمعه موقت ذكر شده نشان از آن دارد كه تهيه كنندگان اين اطلاعيه معتقد بودند كه آقاي مديح اين خصوصيات را ندارد يعني نه مردمي است، نه لايق،‌نه شايسته و نه بايسته   

نكته مهم : به هر صورت نكته اي كه قابل توجه اين است كه آقاي سورمه چشم با توجه به شغل قضاوت امكان اقامه ي امامت جمعه را ندارند و اين امر يكي از علت هايي بود كه در كنار ساير علت ها،  آقاي سورمه چشم گزينه مورد نظر  اكثر مردم و روحانيون و خانواده شهداي تفت نبودند.

ضمنا اگر اين اطلاعيه توسط برخي از مردم و آن هم به خاطر اعلام مخالفت با آقاي مديح  تنظيم شده باشد آن عده بايد توجه داشته باشند كه آقاي سورمه چشم كه در زمان حاج شيخ جواد(ره) امام جمعه موقت بودند اكنون با نظر  آقاي مديح امام جمعه موقت است و به گونه اي منصوب و تحت نظر آقاي مديح است.

نكته پاياني: به هر صورت  اين امر  نشان داد كه  با توجه به عدم حضور اكثر مردم، روحانيون و خانواده شهداي تفت،  برخي از مسئولين تفت كه در انتخاب آقاي مديح نقش اساسي داشتند  سخت به بن بست خوردند و سعي دارند با هر روشي كه شده آقاي مديح را باز هم سر پا نگه دارند. و از اين رهگذر باز هم خود به حكومت خود ادامه دهند و همين نكته بايد هوشياري را زياد كند كه برخي از مردم نبايد در شطرنج اين افراد بازي كنند.

سلام

ماه رمضان است و باز هوای شهر و حال و هوای مردم طور دیگری است.

گویی همه طور دیگری شدند.

خدایا از تو ممنونیم به پاس قرار دادن ماه رمضان

اما امسال رمضان برایمان حالت دیگری دارد

وآن نبود یک نفر  در کنارمان است.

حاج شیخ جواد(ره)

او که هر رمضان برایمان قوت قلبی بود.

و امسال از نماز و کلام  شیرینش  محرومیم.

اگر چه اکنون و در غیاب آن یار سفر کرده از وجود یک امام جمعه که دارای شرایط اولیه امامت جمعه

 باشد محرومیم.

ولی بحمد الله هنوز هستند روحانیون با صفایی که در محلات مختلف تفت برایمان قوت قلب باشند.

منظورم همان روحانیونی هستند که حامی سرخت آقای مدیح آنها را فاسق خواند و آقای مدیح و البته

 یارهای جان نثارشان!!!  هیچ اعتراضی به سخنان هتاکانه او نکردند.

ما به وجود چنین روحانیونی که آنها را متهم می کنند افتخار می کنیم.

در این ماه مبارک جهت شادی روح عالم پارسا و پرهیزکار، امام جمعه فقید شهرمان، حاج آقای حسنعلی

 فاتحه مع الصلوات.

نکته ضروری:درباره دو نوشته قبل به خیلی چیزهایی که در ذهنم بود رسیدم.

یکی از مهمترین آنها آشنایی آقای متوسل با وظایف خود بود که بحمد الله ایشان وظایفشان را خواندند و

ان شا الله به آن عمل می کنند تا هم به وظیفه قانونی و شرعی خود عمل کنند و هم پولی که به عنوان

 ریس اداره تبلیغات تفت می گیرند حلال باشد !

ضمنا امیدوارم که دیگر شاهد نوشتن این مطالب بی پایه و اساس و ضعیف از لحاظ محتوا از طرف آقای

 متوسل نباشیم  که وقت ما را بگیرد و به جای این کارها به وظایفشان عمل کنند.

ضمنا اگر باز هم وظایفشان را فراموش کردند باز هم برایشان وظایف سازمان تبلیغات را می گذارم.

وظایف سازمان تبلیغات اسلامی 

سه شنبه، وبلاگ اداره تبلیغات تفت،  در راستای  پاسخ گویی نسبت به مطلب مجالس لهو و لعب و لودگی به نام امام زمان! مسئولین کجایید؟ که در اعتراض به کم کاری متولیان فرهنگی شهر تفت نسبت به جشن های نیمه شعبان  نوشته بودم  متنی طولانی!!! را  تحت عنوان پاسخ وبلاگ روایت تفت منتشر کرد که  نکاتی را به عرض می رسانم:

قبل از ذکر نکات باید یاد آور شوم که این نکات به شخص آقای متوسل به عنوان رئیس اداره تبلیغات تفت مرتبط است و سایر کارمندان خدوم و زحمت کش آن اداره مورد نظر این مطلب نیستند.

حال چند نکته درباره  پاسخی که وبلاگ اداره تبلیغات تفت، درباره مطلب قبلی ام داشتند:

1- ابتدا سوالی کرده اند که البته اصلا شبیه به سوال نیست  و آن اینکه روایت تفت نام این اداره را گویا نفهمیده اید؟ وبعد خودشان بلافاصله جواب داده اند که: این نهاد اداره تبلیغات نام دارد به این معنا که تنها وظیفه تبلیغ در این نظام  بر عهده ماست و بهترین حکومت حکومتی است که وظایف نهاد های آن کاملا مشخص باشد و هیچ سازمان یا اداره ای حق دخالت در وظایف دیگران را نداشته باشد."

بله درست فرمودید روایت تفت واقعا کار اداره تبلیغات تفت را نفهمیده که چیست؟چرا که رئیس اداره تبلیغات تفت در هر کاری در تفت دخالت می کند.

نمونه آخر آن تشکیل دفتر امام جمعه تحمیلی تفت در محل اداره تبلیغات تفت می باشد.

البته شاید آقای متوسل اداره تبلیغات تفت را زیر مجموعه سازمان تبلیغات نمی داند!

اما اگر خود را زیر مجموعه سازمان تبلیغات می دانندبد نیست که لینک زیر را مطالعه فرماید؛ شاید وظایفشان یادشان بیاید:وظایف سازمان تبلیغات اسلامی 

2- نکته بعدی در این نوشته انداختن توپ به میدان دیگران و نهاد های دیگر است که البته اسم آن نهاد را نام نبردند شاید هم اصلا این نهاد وجود نداشته باشد.

3-  در جای جای این نوشته مرتب اشاره شده که وظیفه اداره تبلیغات فقط تبلیغ است که البته لینک بالا را اگر مشاهده کنند می فهمند که فقط این وظیفه را ندارند.

حال ما اگر همان تنها وظیفه شما را که تبلیغ است را مورد بررسی قرار دهیم می بینیم که به همان تنها وظیفه ادعایی تان نیز عمل نکردید.

4-در بند چهارم نوشته اند که روایت تفت با شخص امام جمعه و افرادی که به هر نحو از ایشان حمایت می کنند دشمن است و بعد می نویسند که روایت تفت، مطمئنا از راه راست منحرف شده و دلیل این انحراف را اختصاص یافتن  اکثر مطالب روایت تفت  در رابطه با امامت جمعه تفت  بیان کردند.

باید عرض کنم که روایت تفت به هیچ عنوان دشمن شخص امام جمعه و حامیان آنها نیست و فقط از باب وظیفه و عدالت طلبی به نحوه انتخاب امام جمعه تفت اعتراض دارد؛

به ارسال طومار دروغین به نام مردم تفت که جلوی نماز جمعه یزد پر شده اعتراض دارد

به احترام نگذاشتن به نظر اکثریت مردم شهر و خانواده معظم شهیدان تفت اعتراض دارد

به دروغ گفتن به مردم  اعتراض دارد

به  سوء استفاده کردن افراد از نام ولایت اعتراض دارد

و گرنه که اشخاص که موضوعیتی در این ماجرا ندارند. که اگر روایت تفت با شخص امام جمعه  وحامیان آنها دشمنی داشت به موضوعاتی که در این روزها در میان مردم درباره عملکرد گذشته شخص آقای مدیح شیوع دارد می پرداخت.

5- در بند 6 نوشتید که روایت تفت می خواسته  جلوی پاسخگویی شما رابگیرد و شما را مجبور به سکوت کند و بعد نوشته ایدکه اداره تبلیغات وظیفه خود دانسته  که به مردم مومن شهر توضیح های لازم را بدهد و ماهیت وبلاگی را که تنها هدفش تخریب امام جمعه و حامیان ایشان است را به همگان نشان بدهد.

و بعد از این افشاگری علیه ماهیت تخریب گرایانه روایت تفت!!! نام امام جمعه موقت تفت را نیز وسط می کشیدکه چرا روایت تفت به ایشان حمله کرده و گفته چرا ایشان قبول نموده که نماز جمعه بخوانند؟ واین حرف روایت تفت را نشانه عدم دینداری کامل مدیر وبلاگ دانستید.

در ادامه می نویسیدکه  روایت تفت حاضر است  نماز جمعه به تعطیلی کشیده شود تا به هر قیمتی !؟ به هدف خود در برکناری امام جمعه برسد!؟

باید عرض کنم که ما نمی دانستیم که این قدر قدرت داریم که شما را که هر کاری که دوست دارید در تفت انجام می دهید را مجبور به سکوت کنیم!

همچنین اگر شما مخالف مقاله روایت تفت تحت عنوان روایت پنجم: مردم شهرم از انسانهای غافل و بازی خورده نمی گذرند

که در تاریخ  یازدهم خرداد 1390 نگاشته شده بود، هستید چرا در همان زمان از امام جمعه موقت حمایت نکردید و این گونه مقالاتی را به زیور طبع آراسته ننمودید و اکنون پس از گذشت قریب به دو ماه به آن واکنش نشان می دهید.

جواب روشن است آن موقع اسمی از شما یعنی آقای متوسل برده نشده بود و شما در پشت پرده مشغول کارها و وظایف تبلیغی !!!!!!!!!!! خود بودید!

روایت تفت در آن مقاله و از سر خیر خواهی خطری که امام جمعه موقت  را تهدید می کرد را  یادآوری کرد که البته ایشان گوش ندادند و شد آنچه نباید میشد؟ نظرات آن مطلب  گویای خیلی از چیزهاست!!

ضمنا شما که از سخنان هتاکانه شخصی که روحانیون تفتی را افراد فاسقی خواند و البته بعدها همان شخص در کنار سید محمد خاتمی و موسوی خویینی ها مشاهده شد، برائت نجستید و به این سخنان هتاکانه که در مورد  روحانیون تفتی که مبلغین واقعی دین در تفت هستند گفته شده بود اعتراضی نکردید توقعی نیست که به خاطر نوشتن چند انتقاد ساده و وارد نسبت به خودتان برافروخته شوید و انتقادهای اورا نشانی از عدم دینداری کامل او بدانید.

بی شک از  شخصی که لباس مقدس پیامبر را پوشیده  انتظار بیشتری است که این گونه درباره افراد قضاوت نکند و شان لباس مقدس پیامبر را البته اگر برای آن لباس شانی قائل است نگه دارد؟

6- در بند 7 مطلب خود نوشته ایدکه چرا به یکی از مسئولان تفت که موتور سوار بوده و اکنون ماشین 206 صندوق دار سوار می شود تهمت زدید و ادامه داده که از کجا اطلاع دارید ایشان هزینه آن سواری را از کجا آورده است؟

باید عرض شود که گویا شما اصلا مطلب ما را نخوانده اید/ روایت تفت به هیچ عنوان شخصی را متهم نکرد و همچنین ننوشت که ایشان پول این ماشین را از کجا آورده اند؟

بله برای یک مسئول اشکال بزرگی است که قبل از مسئولیت ساده زیست باشد و پس از مسئولیت زندگی اشرافی داشته باشد.

برای یک مسئول اشکال بزرگی است که زندگی قبل از مسئولیتش با زندگی پس از مسئولیتش فرق کند!

این ها توصیه های امیر المومنین (علیه السلام ) است که بارها مورد تاکید امام راحل و مقام معظم رهبری نیز واقع شده.

 و باز هم درباره چیزی که نمی دانید  و نخواندید قضاوت کردید که این بر خلاف دستورات دینی است که شما خود را مبلغ آن می دانید!

7- در بند 8 نوشته اید  که چرا روایت تفت در مطلب  روایت اوقات فراغتی که خوب پر نمی شود   از بین مسئولین فرهنگی تفت فقط آموزش و پرورش و اداره تبلیغات را نام برده ؟ اگر نام نهاد های فرهنگی دیگر را نمی دانید که ... ! ؟ ! 

 باید عرض شود در آن مطلب من از وزارت آموزش و پرورش، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، سازمان تبليغات اسلامي، بسيج نام بردم و این دو مسئول را به عنوان نمونه نام بردم.

ضمنا با این نوشتار شتاب زده آقای متوسل مشخص است که علاوه بر مخالفت و نارضایتی اکثریت مردم، روحانیون و خانواده شهدای تفت با نحوه انتخاب امام جمعه و رفتار حامیان ایشان، این مخالفت شامل ادارات تفت هم می شود.

چرا که ایشان در جای جای این جوابیه به روایت تفت فقط خود و رئیس اداره آموزش و پرورش را حامی امام جمعه دانسته اند و حتمابقیه ادارت  با کارهای آقای مدیح و حامیانشان مخالفند. البته در این نوشتار آقای متوسل خود را وکیل رئیس اداره آموزش و پرورش نیز قلمداد کرده اند!!!!! واین هم حتما جزو وظایف تبلیغی و سازمانی ایشان است!!!!!!!!!

 8- خنده دارترین قسمت این نوشته بند 9 آن است که می نویسند: به نظر شما مساله حوزه انتخابیه تفت که واقعا جای بحث دارد و باید تلاش زیادی کرد تا اصلاح شود از اهمیت بالایی نسبت به دیگر مسائل برخوردار نیست چرا شما فقط چند خط را به این مساله بسیار مهم اختصاص داده اید  ولی ...

خیلی جالب است کسی که ادعا می کند از حامیان آقای مدیح است و هم چنین می گوید که ایشان را در این امر کمک می کند چگونه می تواند به مسئله حوزه انتخابیه اهمیت بدهد!

شما اگر به فکر منافع شهرستان بودید و به فکر خود و پست و البته به قول خودتان تبلیغ خود نبودید آن روز که اکثریت مردم تفت، اکثر روحانیون تفتی ، خانواده های معظم شهدا نظرشان را درباره جانشین حاج شیخ جواد(ره) می گفتند از آنها حمایت می کردید! و در مسیری که بر خلاف نظر مردم شهر و علما و روحانیون تفت بود قدم گذاشتید.

ضمنا در میان وبلاگهای تفت فقط 4 الی 5 وبلاگ به این مسئله واکنش نشان دادند که یکی از آنها روایت تفت بود.

 9-  در بند 10 نوشته اید که شما که همه را در رابطه با امر به معروف مسئول دانسته اید چرا به جای صرف هزینه و وقت خود برای تخریب دیگران به این مهم  نمی پردازید .

چون  به قول شما همه چیز تعریف شده است ! شما خود مدعی هستید که تنها وظیفه تان تبلیغ است که کاش آن را هم انجام می دادید پس وظیفه امر به معروف و نهی از منکر هم وظیفه شماست چرا که اگر اطلاع داشته باشید امر به معروف جزو فروع دین است.

البته شما با عملکردتان در این چند سال ثابت کردید که هیچ زمان نمی توانید مانند 3 طلبه ای که در تهران بر اثر امر به معروف و نهی از منکر مورد حمله قرار گرفته اند، اینگونه در راه دین هزینه پرداخت کنید. اما روایت تفت حتما به مسئله امر به معروف و نهی از منکر که تاکنون به آن پرداخته ادامه خواهد داد.

 10- در بند 12 هم می نویسید امروز جامعه نیاز مبرم به وحدت دارد و مردم شریف و ولایت مدار کشور ما گوش به فرمان ولی فقیه بوده و در این زمان نمایندگان رهبری یعنی امامان محترم جمعه در هفتصد پایگاه نماز جمعه از ناحیه رهبری و ولی فقیه مردم را به وحدت و تقوا و امور الهی و معنوی هدایت می کنند و هیچ فردی نباید این وحدت را از بین ببرد .

به عرض می رسانم که دیگر همه می دانند که چرا شما و آقای مدیح و سایر حامیان آقای مدیح اینقدر از ولایت نام می برید و از نام ایشان هزینه می کنید.اما روایت تفت و اکثر مردم تفت تا پای جان پای ولایت و رهبر معظم انقلاب ایستاده اند اما در مورد امام جمعه اگر آن امام جمعه از راه صحیح و قانونی و با روش درست و بدون دروغ و پارتی بازی انتخاب شود و دارای شرایطی که توسط رهبر انقلاب برای امامان جمعه ترسیم شده باشد که بخشی از آن شرایط را در مطلب مردم را باید در نماز جمعه جمع کرد نه با تهدید و تطمیع!  نگاشتم آن امام جمعه می تواند محور وحدت و مبلغ تقوی و معنویت باشد.

 11- آقای متوسل به جای اینکه کارهای غلط خود را توجیه کنید و برای آن این توجیه نامه را بنویسید و باعث شوید که بنده هم به زحمت بیفتم و این مطالب را در جواب جوابیه شما بنویسم کمی به کارهای خود فکر کنید.

اگر امروز برای من جوابیه می نویسید حتما برای کارهایتان برای فردای قیامت هم جوابیه ای آماده کنید!

لا اقل اگر به فکر گسترش فرهنگ دینی که وظیفه شماست همت ندارید لا اقل به خاطر حلال شدن حقوقی که به عنوان رئیس اداره کل تفت میگیرید، به وظایف خود عمل کنید.

البته فکر کنم انجام ندادن وظایف تاکنون به خاطر اطلاع نداشتن از وظایفتان بود که امیدوارم با مراجعه به لینک زیر این مشکل هم حل شود.وظایف سازمان تبلیغات اسلامی 

 12- آقای متوسل! شما روحانی هستید و باید برای ما الگو باشید! شما بارها بر روی منبرها روضه حر را خوانده اید؛

بیایید و مانند حر، حر و آزاده باشید و به خاطر چند روز دنیا؛حیات جاویدان و اخروی که بی شک آرزوی همه ماست را از دست ندهید.

شما دیر یا زود از تفت می روید؛ بیایید کاری کنید که وقت رفتنتان همه خاطره خوبی از شما داشته باشند.

آقای متوسل گول این عده را نخورید، عده ای که شما و چند نفر دیگر را جلو انداختند برای حمایت کردن از گزینه شان ، اکنون در پشت پرده مشغول جمع آوری منافع خود و مشغول کارخانه داری و کارهای تجاری خود هستند.

 و چه زیان کارند آنهایی که دین خود را برای دنیا دیگری می فروشند!

 و در پایان شعری از جناب حافظ:

دل گفت وصالش به دعا باز توان یافت

عمریست که عمرم همه در کار دعا رفت

نیمه شعبان، میلاد با سعادت حضرت صاحب الزمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) فرصتی است برای عرض ادب کردن منتظران و شیعیان نسبت به آن بزرگوار.

فرصتی است برای  شناخت بیشتر مردی که جهان را پر از عدل و داد می کند و ریشه ظلم و جور را از روی زمین  محو می نماید.

به همین منظور هرساله در سراسر ایران عزیزمان جشن های با شکوهی برگزار می گردد.

امسال هم تفت از این قاعده مستثنا نبود و محبین آن حضرت در گوشه و کنار شهر با چراغانی کوچه ها و خیابان ها و برگزاری  جشن  و برگزاری  احیا به بزرگداشت این روز بزرگ همت گماردند.اما متاسفانه در این میان در چند نقطه شهر جشن هایی برگزار شد که فقط نام جشن میلاد امام زمان را یدک می کشید و در واقع مجالس لهو و لعب و لودگی ورقص و آواز بود.  و این جشنها نسبت به سالهای گذشته بیبشتر شده بود!!!

مراسم هایی که باید قدمگاه مبارک امام زمان باشد و محلی باشد برای حضور آن امام غایب؛ محافلی گشت برای جولان دادن شیطان رجیم.

محافلی شد برای خون دل خوردن امام زمان از کردار شیعیانش!

اما سوالی که در این میان به ذهن می رسد این است که چرا باید در این روز عزیز این گونه بی حرمتی ها صورت پذیرد؟

چرا باید هر کس جرئت کند هر کار مزخرفی را که به ذهنش خطور می کند به نام امام زمان انجام دهد؟

آیا تک تک ما وظیفه ای در این میان نداریم؟

آیا مسئولین شهر مسئولیتی در این زمینه ندارند؟

اگر  مسئولین وظایفی دارند چرا به آن عمل نمی کنند؟

چرا به راحتی از کنار این بی حرمتی ها می گذرند؟

چرا به وظایف قانونی خود در این میان عمل نمی کنند؟

وچند سوال از برخی مسئولین:

1-چرا آقای مدیح به عنوان متولی فرهنگی شهر هیچ اعتراضی به این هتاکی ها نکرد؟ شاید برایشان مهم نیست! شاید هم اصلا از این قضایا خبر دار نیستند! به خاطر اینکه ایشان فقط جمعه ها، آن هم چند ساعت در تفت حضور دارند.

ضمنا از ایشان نیز نباید توقعی داشت؛ چون کسی که با طومار دروغین و حمایت مافیا روی کار آمده که داشتن این توقعات از او بیجاست!

2- چرا اداره تبلیغات اسلامی تفت و شخص آقای متوسل در این عرصه اقدامی نکردند؟ چرا به وظایف خود عمل نمی کنند؟

ثمره جلسه ستاد ساماندهی شئون فرهنگی در مناسبت های مذهبی که مدتی پیش با حضور آقای مدیح برگزار کردند برای نیمه شعبان چه بود؟

تصویر جلسه ستاد ساماندهی شئون فرهنگی در مناسبت های مذهبی در اداره تبلیغات تفت! 

آقای متوسل! شما و اداره تحت نظرتان  به جای نوشتن مقاله وتسلیت نامه به مناسبت نیمه شعبان  چرا به وظایف سازمانی خود عمل نمی کنید که مجبور شوید برای سرپوش گذاشتن بر کم کاری هایتان، تسلیت نامه بنویسید؟

مگر شما وظیفه هدایت کانون های مساجد و هدایت هیئات امنای مساجد و وظیفه ساماندهی ائمه جماعات مساجد را ندارید؟ چرا جلساتی با حضور این افراد برگزار نکردید؟

البته ایشان و اداره تحت نظرشان به واسطه تبحر تولید گزارش کارهای چند صفحه ای و گرفتن عکس از هر مراسمی در تفت و ارسال آن به سازمان مرکز، می توانند برای ما گزارشی چند صفحه ای به همراه عکس!!!!! بفرستند تا دهان ما بسته شود!!

3- جناب  فرماندار محترم  و نیروهای انتظامی تفت چرا با این جشن ها که بعضا در اماکن مقدس برگزار شده برخورد قانونی انجام ندادند؟

4-  افرادی که تا قبل از مسئولیت گرفتنشان موتور سوار بودند!! و اکنون 206 صندوق دار سوار می شوند در این قضیه چه کردند؟

*از مسئولین گرانقدر!!! که بگذریم می رسیم به خودمان که مسئولیت سنگینی بر دوش ماست.

به خدا قسم تک تک ما مسئولیم

به خاطر عدم انجام وظیفه ی امر به معروف ونهی از منکر!

***********

 نکته ای هم درباره بحث  حوزه انتخابیه که این روزها زیاد از آن صحبت می شود: دوستان بدانید بحث حوزه انتخابیه را فقط باند مافیایی  و برخی مسئولین تمامیت خواه در مرکز استان و شهرستان و برخی کارخانه داران رقم خواهند زد.

اگر هم حوزه انتخابیه تغییر کند حتما نیروهایشان را توجیه کردند که در مرحله بعد باز هم نتیجه به نفع خودشان شود.

فقط با اتحاد و تصمیمات درست و البته توجه به منافع مردم شهرستان نه حزب خودمان می توان به نتیجه ای رسید که ...